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佛陀十大弟子舍利

   ♦ 佛陀十大弟子舍利簡介♦(照片請點閱相簿花絮)

♦.僑陳儒舍利:
是五比丘之首，在佛陀初轉法輪時，僑陳如聽後即證阿羅漢果
他留下的誦偈：
『風起掃塵埃   比丘斷邪念禪觀生智慧智慧得正見
諸行皆無常修觀可明瞭     苦中生厭棄是謂清淨道
諸行皆為苦修慧可明瞭苦中生厭棄   是謂清淨道
諸法皆無我修慧可明瞭是謂清淨道』

♦.馬勝舍利：
是五比丘之一，他的儀容威儀常引人注目，引述有名的緣起偈：
『諸法因緣生，緣謝還滅無，我主大沙門，常作如是說。』
舍利弗當下即證預流果。舍利弗歡喜告訴目腱連此偈，當下目腱連也證預流果。

♦.瓦帕舍利：
是五比丘之一，他是迦毗羅衛國名醫瓦賽提之子，他曾對佛陀無理，當下悔恨不已，
即說此偈：『明者見名者亦可見無明    無明不見明亦不見無明』

♦.婆拘羅舍利:
佛譽為『年高體健第一僧』婆拘羅八十歲才得聞佛法，出家為僧八日後便證得阿羅漢果，
其證果之偈語：『做不可盡延遲延遲不得福以此必墮落』

♦.迦旺帕帝舍利:
佛讚以『大神通擋河水尊者』也是非常俊美的迦旺帕帝尊者，
佛陀以此偈語稱頌他的神通高德:
『迦旺帕帝僧顯示大神通能使薩河水隨意而流動
無攤無煩惱 無漏實堪稱既離輪迴界天神亦來敬』

♦.希唯利舍利:
有應供第一之稱的希唯利尊者，他的過去曾作大佈施，因此連百姓眾生動物都要供養他，
他從不獨享眾生的供養，他的舍利是在弟子當中最大顆約有1公分左右
他證果偈語：
『為得真利益出家來修行
志願終實現已經得三明
九幔七隨眠皆已斷除盡
果得羅漢果解脫事已成』

♦.阿那律舍利:
有「天眼第一」的阿那律尊者他是白飯王兒子，因不眠不休努力精進，結果眼睛失明，佛陀教他休金剛照明三昧法，沒多久就修證天眼通
其偈語：
『平靜心守一入定達四禪    煩惱除盡時清淨得天眼
進入五禪時    知人生與死來去無常性一切我自知』

♦.離婆多舍利:
有「坐禪第一」之稱的離婆多尊者，他出家即以坐禪入定，一心不亂聞名

♦. 羅睺羅舍利:
有「密行第一」之稱羅睺羅尊者，他是佛陀之子，遇到惡漢，百般侮辱，甚至取棍棒打滿頭是血，
他仍然守忍辱保持安祥，最後證悟成阿羅漢
他證悟偈語：
『我是佛之子漏盡無再生知法有慧眼
羅漢得三明家族因緣在早把涅槃證
癡愚受蒙蔽貪愛似網羅   魔羅張大網
愚者被捕捉愛慾已斷絕魔網已破除
貪心已拔離 涅槃清涼處』

♦.   舍利弗舍利:
有智慧第一的佛陀大弟子舍利弗
他證果偈語：
『禪棚無須大跏趺不濕膝心常向涅槃
所住為適宜視樂為劇苦視苦為荊棘
苦樂均不受何以立世間』

  ♦ 達摩舍利：
達摩是禪宗祖師，達摩舍利，乃諸佛菩薩，為令眾生憶念佛之慈悲、智慧，深信佛法而傳世之物‚舍利是住持佛寶，能恭敬禮拜瞻禮，廣植出世福田，生生世世必得遇正法，感無上菩提道果

♦.目腱連舍利:
有神通第一之稱的目腱連曾殺父母，故受大業報影響，直到遇佛陀說法，
這是他最後一世，即使證阿羅漢仍須受果報，才得以入涅槃。
他的舍利為咖啡色其證果偈語：
『一念三千界如同大梵天神通知生死
觀神以天眼    持戒智慧高      煩惱已盡拔
高僧目犍連勘稱最偉大』

♦.憂波離舍利：
有持戒第一之稱，跟隨在佛陀身邊，修毗婆舍那證阿羅漢果，並熟知佛陀所有戒律，並身體力行。
其證果偈語：
『虔誠出家來新僧正命知勇猛求精進
親近善知識虔誠出家來新僧懂道理
虛心向大家學習諸戒律虔誠出家來
新僧懂道理善辨明是非斷除諸貪慾』

♦.阿難尊者舍利：
有多聞第一之稱，他是佛陀之堂弟，記憶過人，
佛陀稱讚他有多聞、威儀、志堅、善侍五種第一，
佛經皆是阿難憑記憶所記錄而成，其舍利是灰色。
證果偈語：
『當行我已行當斷我已斷我未得羅漢
佛已入涅槃    完美無缺陷   佛陀入涅槃
驚怖毛髮豎悲傷而膽戰』

♦.五須彌山舍利：  須彌山是宇宙之中心點，
此舍利是從須彌山天然的卍字¸ 是以三步一拜的方式，虔誠心感動天，天降的舍利。

♦.金剛舍利：
此舍利之硬度，非常的硬，掉在地磚上會使地磚破裂，因而取名金剛舍利，此舍利遇熱吸熱，
遇冷吸冷。

♦.  五百羅漢舍利:
五百羅漢在過去生時，曾與佛陀結緣，並約定共同努力修行齊護持，所以在佛陀此生成道時，
共同做為佛陀的五百羅漢弟子，因此後人就將找得到的聖弟子的舍利，搜集在一起供在一起合稱『五百羅漢舍利』，顏色為白色。

♦.那先比丘舍利:
那先比丘以上座部正統的佛學理論，無我教義思想因緣觀，一一闡述直至涅槃宇宙觀，彌蘭陀王終於被那先比丘折服，成為當時的護持佛法的法王，所以在當時的佛教高僧記載收錄在南傳大藏經中，
名為彌蘭陀王問那先比丘經。